偷鸡摸狗的“狗男女”

偷鸡摸狗的“狗男女”
【作者：贾葭】
　　也许是狗年的缘故，今年从年初开始，关于狗的新闻特别多。先是广州深圳等地给狗做声带切除手术，引起一片抗议之声。近日，沈阳等地又出现给小狗穿贞操裤的新闻。可见林子大了，什么狗都有。在传统贞操观念日渐沦陷的今天，人穿贞操裤已经是天大的新闻，遑论一条狗。
　　从文化史上看，中国狗的地位与西方狗相比，向来有着云泥之别。英语里面，把上帝翻转过来，就是一条狗，而翻开中国的典故，关于狗的词汇都不是什么好鸟。至于花江狗肉之类的名菜，更被西人目为丧心病狂之举。好在西风东渐这么多年，中国狗的地位似乎有超越其国外同类的趋势。譬如，北京的一条狗，上个户口要五千块，养条狗比养个孩子操心多了。
　　古人谦称自己儿子为“犬子”，如今有人说“犬子”的话，那他讲得必然是条狗。因为太多的狗，在主人那里都能享受到比儿女还好的待遇。前几天，有只狗被出租车撞死，狗主居然强迫肇事司机给狗下跪，以告慰该狗的在天之灵。比如这个贞操裤，就是防止有个别狗男，有偷鸡摸狗的不良举动。更离谱的是，有人因为狗女被他狗糟踏，以强奸罪名诉诸公堂，真令人叹为观止。
　　人有人的想法，狗有狗的需要。饮食男，女人之大欲存焉。焉知女狗不是如此？以前，总有学者试图告诉我们，人之异于禽兽者，在于人有欲望之外的诉求。但是由于人狗之间的沟通方式有限，至今我们还是不知道狗与狗之间的情感是如何发生的。一概称之为偷鸡摸狗，似乎有以偏概全之嫌。母狗的发情期一年只有两次，终其一生，性行为的次数远比人类为少。如果再以贞操裤限制狗的性行为，更是越俎代庖。
　　一只思维正常的狗，决不会特立独行到和一只猫发生肉体关系。对狗的禁锢显示了人类改造世界的蠢蠢欲望。狗男女们表面上养尊处优的生活，并不能慰藉它们受伤的心灵。“贞操”这个人类社会的概念，也被强加在它们身上。一条母狗的贞操裤，反映出狗主的良苦用心。
　　狗主们担心狗瞎搞之后，变成狗杂种。狗的性行为，主要取决于交配方的身份为何，即门当户对，不能乱点鸳鸯。这样的狗，其实在主人那里是一种具有保值增值性质的商品，因为纯种比杂种的商品价值要高。把人的价值观念带到狗的世界里，是人类的有意识的思维习惯。
　　狗急了并不能跳墙，也吐不出象牙，只能眼睁睁看着主人折腾自己，就这样嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，终了残生。丧家之犬的幸福，恐怕就在于它们的无拘无束罢。 (世界新闻报)时间：2006年10月11日13:19

從「大師文化」到「大老文化」

中國時報　2010.05.04

從「大師文化」到「大老文化」

陳世樂 (1022字）

　近來學界發生了一些與錢有關的爭議事件：教授侵吞研究經費、五年五佰億計畫經費報支浮濫、大學爭取彈性薪資吸引人才。這些事件引起諸多討論，但大多在技術面上論述。筆者認為還有更深層的因素，值得深思。

　筆者以為，深層的因素是，國內學界這二、三十年來產生了典範轉移：從「大師文化」轉移至「大老文化」。大師致力於學術精神的開拓，提供後輩與學生追求的風範。大老則致力於學術資源的爭取，汲汲於各種量化指標的提昇。大師一言九鼎，憑藉的是獨到的見解與對學術原則的堅持。大老喊水結凍，靠的是掌握與分配資源的權力。

　二十幾年前，筆者剛上清大動機系時，國文課上討論著金耀基教授的「大學之理念」。當時的卓越大學，除了是知識的殿堂，更重要是書中所強調的人格養成所、知識份子搖籃。課堂外，系上師長談論著像孫如意、梅貽琦等人的故事。這些人並非都是名人，他們也許論文不多、經費拮据，但或在研究上、或在教學上、或在服務上，在校園內留下了「風範」，讓年輕師長與莘莘學子們心嚮往之。人格養成最重身教與潛移默化，需要值得學習的榜樣。就是這些校園大師，讓大學之所以卓越。

　十幾年後回到校園任教，筆者漸漸聽不到大師們的故事。取代的是大老們的成就，上百篇論文、幾百幾千萬的研究經費、龐大研究團隊。還有，就像戰功彪炳的將領需要用滿胸的勳章來彰顯，學術大老通常囊括了各式頭銜與榮譽獎項。學術氛圍告訴我們：這就是你們學習的榜樣！老師再告訴研究生（未來的老師）：成功就是要走這樣的路！

　這樣學術價值觀轉變，反映在大學運作上，有些問題陸續浮現。譬如重研究輕教學、品格教育的失落等。研究經費之不當運用，也是其一。由於研究經費多寡被視為教授績效之一，因此不論是否真的需要，經費之爭取愈多愈好，埋下了不當運用的種子。再加上資深教授會傳授訣竅，年輕教授就有樣學樣。

　量化評鑑之風行，也是典範轉移後的必然結果。大學之所以卓越，已不再繫於那些難以量化的精神象徵，而在於各項指標之突出。於是，高指標之人才成為各方爭取的目標。挖到一位大老，學校可以少奮鬥好幾年。因此，彈性薪資成為重要的方案。只是，一些人才（尤其是非本土之國際人才）的淘金心態卻少被討論。當金礦不在，九份金瓜石的滄涼景象將是我們必須面對的。

　筆者深信，國內大學校園中應該還是不乏大師，有些大老也值得敬佩。只不過，從政策面到執行面，從高層到基層，學術圈已不站在逝去的典範那邊。在全球化的二十一世紀，有些轉變是不得不然，也不全然是負面的。隨著時代的演進，大學有新的價值無可厚非。然而，大學的一些傳統核心價值與精神，仍不應被冷漠，否則後遺症恐將層出不窮。哲人日已遠，典型在宿昔。又是五四，何日大師文化可再現大學校園，讓風簷展讀的我們，有值得追尋的典範？

　（作者為中正大學機械系教授）

社論－與其「揚湯止沸」不如「釜底抽薪」

工商時報　2010.05.04

本報訊

　東漢末年董卓「上何進書」:「臣聞揚湯止沸,不如滅火去薪。」一般被認為是「釜底抽薪」典故的由來。其實遠在戰國時代「呂氏春秋」之「季春紀．盡數」即謂：「今世上卜筮禱祠，故疾病愈來，譬之若射者，射而不中，反修于招，何益於中？夫以湯止沸，沸愈不止，去其火則止矣。故巫醫毒藥，逐除治之．故古之人賤之也，為其末也。」這應是「釜底抽薪」的正典。最近央行針對房市炒作，規定銀行定期提報房貸相關資料，並頻頻道德勸說，要求房貸利率不得低於年率1.5％以下。然而，根據媒體報導，建築融資、房屋貸款等不動產授信金額不但沒有下降，反倒快速提升；相關之不動產授信利率，也因銀行資金浮濫，以致在銀行間殺到眼紅，甚至有低於年率1.2％以下者。由此可見，在抑制房價飆漲的行動上，目前主管單位所採措施只是「揚湯止沸」，未能「釜底抽薪」。

　理論上金管會才是金融機構的主管機關，但就平抑房價問題，外界對央行的寄望反倒高於金管會，原因即在金管會與央行於職掌上有所區隔。簡言之，關於金融機構行為適法性之監理與檢查、金融市場活動之規範、金融機構不法行為之裁罰，歸屬金管會掌理；至於穩定金融市場價格（利率、匯率）、控管金融市場資金與信用、調節外匯之供需等，則屬央行權限。

　表面上金管會擁有對金融機構之裁罰權，銀行應該怕金管會過於怕央行，但實際上金管會對金融機構的裁罰，只限於金融機構有違法行為時才得行使，而且依現行法令，裁罰額度限於新台幣2百萬元至1千萬元之間，銀行即若被裁罰，也不痛不癢。

　但在目前銀行資金浮濫的情況下，央行以定存單吸收銀行游資，其利率高於銀行同業拆放利率，對銀行獲利貢獻良多；央行以此為工具，對於不配合政策之銀行，技術性地取消或降低其購買央行定存單的額度，就足夠讓銀行俯首是從了。無怪乎某金融集團「總裁」，根本不把「小小的金管會」看在眼裡，而對於央行可能就畢恭畢敬了。

　既然央行平時就掌握金融機構之生計，而且經濟體系內資金的供需與資金的價格幾乎都操於央行手中，因此物價的穩定也一直被視為央行最重要的任務之一。房價雖然在物價指數中不被直接計入（房租才被計入），然而，房價的飆漲會使需要房子的年輕人成為無殼蝸牛，並使已有豪宅的富豪，繼續以炒作手法來暴增身價，從而擴大社會的貧富差距，影響社會的公平與公義。這是我們期望央行對房價飆漲採取行動的主要理由。

　目前房價的飆漲，雖然如同央行所宣稱，只在都會地區特別顯著，然而都會地區房價飆漲顯著高於其他地區，勢將使都會地區與其他地區的城鄉發展差距擴大。此外，依媒體報導，央行也宣稱，房價飆漲在北部較為嚴重，在中南部地區則和緩甚多，甚至中南部某些地區房價還下跌。果若如此，則這顯示台灣南北部之間，都市發展的差異日益明顯，「一個台灣、兩個世界」的現象日趨嚴重，對於社會安定是個隱憂。

　因此，儘管房價飆漲在目前只是局部性、地區性、階級性的現象，然而對於城鄉發展、區域發展、貧富差距，若有惡化趨勢，就宜劍及履及採取對策。在具體做法上，我們並不主張採取提高存款準備率或提高央行擔保融通利率等全面性提高資金價格的方式；雖然這些措施也能使不動產炒作成本提高，從而抑制不動產價格的飆漲。然而全面提高資金價格，對於尚未完全復甦的實質部門（生產與就業）勢必帶來負面衝擊，而且，正因為目前不動產價格飆漲是局部性、區域性與階級性的現象，因此我們建議應對症下藥，採取選擇性信用管制，才是釜底抽薪之策。

　較為適當、可行的對策，應是央行對於房價已經飆漲太高的地區（都會區及北部某些地區），規定不動產授信不得有寬限期（只還利息，不還本金的期間），而且授信成數不得高於房價五成，使炒作者之炒作成本提高，以降低其炒作的獲利空間與炒作意願。另外，對於個人名下已經有兩戶不動產且全家庭已擁有超過其已成年家庭成員人數之房屋者，新增之購屋貸款不但不得有寬限期、借款成數不得超過房價五成，且授信銀行給予不動產授信利率應較該行同類授信利率提高一碼以上，使投資客（投機客）受到抑制。同時，還可對於高所得者予以較高之不動產授信利率，對於低所得之年輕購屋者給予較低之不動產授信利率。

　上述建議，嚴格說來似有干涉銀行自主經營之嫌。然而，央行為全民利益及社會安定著想，依法訂定選擇性信用管制措施，應能獲得多數民眾支持，更可顯示馬政府不但能體察民怨，而且有所對策。與其「揚湯止沸」，不如「釜底抽薪」，面對房地產價格漲勢不歇，央行確應採取更積極作為。

風水 民調 總統命

中國時報A15/時論廣場2010/03/30

《我見我思》風水 民調 總統命

【張景為】

　　正當房價狂飆、生民叫苦之際，突然連往生者的陰宅也成話題；扯的當然不是價格問題，而是全世界華人都耳熟能詳的風水庇蔭：有週刊報導，民進黨主席蔡英文父親在台北縣的墓園，乃是經過高人指點的風水寶地，連蔡家在屏東的祖墳最近都發出黃光，預示她極可能將成為台灣首位女總統。

　　此說一出，電子媒體自然又是一陣忙呼，還鬧出蔡家墓園範圍是否過大、違反法令的爭議。蔡本人對此當然是怒形於色，斥為無稽，詢問藍綠立委，自也是不以為然。不過，中國的風水堪輿之說，有人認係誇大，有人形容為「小範圍的景觀設計學」，卻也有許多人深信不疑，認為是影響某人或家族興衰禍福的地理學。過去每逢總統大選前，媒體慣例都會挖掘熱門人選的祖墳風水話題，如李登輝、陳水扁、連戰等人，不僅有龍穴佳脈的探勘，一缸子大師奇人的幫襯加持，連宋楚瑜都有湖南祖墳的現場傳真。這些報導，信或不信，街談巷議，倒也贏得了銷售市場與收視率，不必太過認真。

　　有意思的是，表面上問民眾尤其是當事人，幾乎都會斥之為怪力亂神，但私底下，難免會半信半疑，添油加醋；尤其是當風水傳言對己有利，或者是對選民心有所屬者有利時，這就形成了一種心理作用，一種所謂「月暈效果」的擴大渲染。只要不公開宣揚，透過眾口鑠金的微妙傳布，形成天命所歸的氛圍，何樂不為？

　　風水之說或許太過荒誕，但現代還有另一種心理作戰叫民調。正派專業的民調講究精準的技術、正確的解讀，如果適度而理性地運用，足可有效掌握民意的趨勢。過去，謹小慎微的馬英九一向不願涉入選戰，但從投入台北市長、競選黨主席到攻略總統，民調的推波助瀾絕對是他決斷的關鍵；而如今蔡英文、蘇貞昌與朱立倫的進退思慮，不也強烈依附民調而行？對一般民眾來說，透過民調審視議論整體的好惡，不也形成了巨頭們的行情？如此檢驗，豈不比虛無飄渺的風水更犀利準確！

　　但即使如此，民調也只能呈現「當下」的結果，不是必然的最後勝負，所以民調必須長期進行，更會與時進退，因勢而變。氣勢如虹的蔡英文，如今冒出個錦上添花的風水奇談，或可一笑置之，但馬英九由盛而衰的民調聲望，卻是不容小覷的危機。坦白說，如今的風水話題一向順風而行，惟行情看漲者才會被八卦，馬英九至今並無風水傳言可供議論，這可視為不自欺欺人，但其實也隱含其連任之險、無題可作；如果他的民調始終難以振衰起蔽，心理作用不斷擴大侵蝕，不待風水操弄玄奇，光是里昂證券這種模擬兩可的預測，就足以言之鑿鑿，深受打擊！

　　大位不以智取，攻心尤勝攻城。心理作戰的強化，既可鞏固本身陣營的信心，又可形塑整體的氣勢。當今民主社會，當然不會透過如古時劉邦斬白蛇的呼弄或風水之說而授與天命，但現代的民調所向與民意的心理影響，所形成的推進力或殺傷力，肯定比非理性的風水傳奇更厲害。

寒霜烈日皆經過，次第春風到草廬

寒霜烈日皆經過，次第春風到草廬

http://www.cdnews.com.tw　2010-02-18 10:46:13(862)

工商時報18日社論

過去這一年，在全球金融海嘯衝擊下，台灣歷經了近50多年來最大的經濟衰退，不但經濟活動蕭條，受失業波及的家庭人數更達140萬人的歷年新高，經濟疲困，不言而喻。隨著舊的一年過去，新的一年到來，我們深盼景氣的春天降臨有如詩人所言：「寒霜烈日皆經過，次第春風到草廬。」

台灣過去這一年創下許多紀錄，經濟成長率-2.53％、出口成長率-20.3％，皆創下歷年最大衰退幅度。去年當首季經濟大幅衰退的消息公布時，各報皆以頭版顯著的標題記錄這令人無法置信的結果，各報的標題如：「台灣首季GDP，衰很大」、「首季經濟負成長10.24％，史上最慘」、「經濟首季落底，復甦變數多」。這些標題標示著台灣在金融海嘯侵襲下的艱難處境，已遠遠超越兩次石油危機及網路泡沫年代。

去年台灣的經濟統計月月刷新歷史紀錄，其中與人民生計關係最密切的失業率更是一路狂升，下半年失業人數直逼70萬、失業率升逾6％，受失業波及的家庭人數更高達140萬人。即使沒有失業，許多人被迫放無薪假，民眾的薪資更連跌13個月，家庭所面臨的困境可見一斑。回憶兩次石油危機，國內物價雖然騰飛，但扣除通膨率之後的實質經常性薪資增幅仍有5％到6％，失業人數不及10萬；至於2001年網路泡沫破滅年代，實質經常性薪資依舊有1.6％的成長。這說明台灣去年經濟的蕭條程度，確實是歷史所僅見。

但所幸這樣疲困的經濟在去年第4季已經略有好轉。去年11月的經常性薪資已呈正成長，且出口復甦，零售業也有些起色，平均股價指數更由1月的4,475點升至12月的7,837點。這些數據顯示，隨著全球景氣復甦，台灣經濟已逐漸走出蕭瑟的寒冬。

其實，月前國際貨幣基金（IMF）才公布最新的經濟預測，大幅上修今年全球的經濟成長，由3.1％上修至3.9％，比起去年-1.1％，經濟學家們對今年的經濟已樂觀許多。非僅IMF如此樂觀，全球知名的預測機構環球透視也認為，今年全球經濟成長將擺脫去年的衰退，達到2.9％的成長水準。

但就在全球經濟復甦之際，日前希臘、葡萄牙等南歐國家相繼出現財政危機，使得全球風聲鶴唳，各國股市狂跌，台灣股市也同受波及。歐元區分裂、二次衰退的疑慮又漫天蓋地而來，才出現的景氣曙光又充滿著不確定性。

今天全球要走出這一波世紀金融海嘯，這條復甦之路自然也沒有捷徑，屢躓屢起、屢起屢躓是必然的現象。我們馨香祝禱台灣在揮別牛年迎接虎年後的經濟，當能如詩人所言：「次第春風到草廬」；春風不會一夜到來，而是徐徐次第降臨。景氣循環，理同如此。

已開發：台灣遲到的榮耀或新來的感傷？

已開發：台灣遲到的榮耀或新來的感傷？

【聯合報╱社論】 2009.06.19 04:07 am

摩根史丹利公司（ＭＳＣＩ）將台灣列入「已開發」市場觀察名單，引起許多人一陣驚喜：當了那麼多年「開發中」國家，台灣終於也要升格了！ 然而，喜悅之中也夾雜著不少懷疑：是真的嗎？從什麼標準看，台灣合乎一個「已開發國家」的水準？ 事實上，摩根史丹利把台灣列為已開發觀察名單，主要是根據經濟發展、股市交易規模與制度開放性等指標而定，較一般人對「已開發國家」的認知顯然狹義得多。 故而，對此過度興奮，似亦不必。與此同時，令人感傷的則是，同屬亞洲四小龍，台灣卻最後方得入列，遲到的榮耀其實也蘊含著許多警惕。 且不論台灣是不是將一腳邁入「已開發」之林，回顧這段漫長的「小龍」蛻變歷程，也許提供了我們一些大棋局的歷史反省線索。 在「四小龍」並駕的年代，台灣其實沒有太多不可一世的口氣，卻也不畏怯在國際間角逐爭鋒。當時，台灣外匯存底是世界第一，貿易量頻創新高，國民所得蒸蒸日 上，以中小企業的靈活身段鏖戰全球知名跨國企業。但不知從何時起，台灣突然把全副精力都轉投向政治，主政者忙於修憲、公投和國家認同的辯證，立委忙著打 架、飆口水，政府官員忙著表態，人民則忙著區分愛不愛台灣。在每日交射不休的政治口水戰中，台灣這條小龍幾乎忘了「前有勁敵、後有追兵」的處境。 今天台灣的平均國民所得，幾乎還停滯在十年前的水準；在我們閉著眼睛走路的時候，南韓快速超越了台灣，更多新興開發國急起直追。如果把這十年稱為台灣「失 落的十年」，這十年間，我們忙著在家中內鬥潑糞，不在乎其他國家的發展，也不在乎國內經濟走下坡，甚至忘了自己在追求什麼目標。今天，這個遲到的「已開 發」之名，讓許多人回想起台灣過去多年的荒唐歲月，恐怕不無「黃粱一夢」的蒼涼心情。 若要平實看待「已開發」一詞的話，國際貨幣基金幾年前已將台灣列為「已開發」經濟體；原因是，台灣早是全球第十四大貿易國，沒有理由不承認它是開發國。可 是，過去十年，台灣的商品出口排名已由全球十四降為十八，服務輸出則由十八降為廿八名。如此大幅的衰退，除顯示台灣實力的萎縮，也掩映著人民驕傲的流失。 馬政府最近重新推動經貿營運特區，這卻仍是李扁兩屆政府提出卻「說而不做」的計畫，十多年的老調重彈，豈不讓人唏噓？ 再看，高雄地檢署日昨偵破高雄港務局的官商勾結弊案，港務局為虛偽提升高雄港排名，竟與航商勾結虛報貨櫃營運量，共同詐領績效獎金，兩年多來騙取了三億多 元公帑。最令人扼腕的是，高雄港的運量排名十年來由全球第三退居第十二，已讓人掩目；孰料，官員不思反省振作，卻更大膽玩這種自欺欺人、唱籌量沙的把戲， 訛詐國庫。這個案件，不僅是「治國無方，竊國有術」的具體縮影，也集中反映了台灣十年失落的可悲：愛台灣唱得越多，傷台灣卻越重；拚經濟喊得越響，經濟卻 被害得最慘。 可以說，我們一頭栽進「政治的台灣」，卻帶給「經濟的台灣」莫大的災難。也因此，這條過了青春期多少年的小龍，遲至今天才有資格坐上「已開發」成年禮的觀 察席，卻已經讓人失去喜悅的心情。反過來看，台灣的政治歷經這麼多年的內耗、交鋒和煎熬，又何嘗成熟了幾分？在國家認同上，民間其實是更為分歧；就民主歷 練而言，政黨的競爭文化其實是更趨於惡鬥，而未更臻成熟；就社會的發展看，藍綠兩極化的憤世嫉俗情緒不知何時才能產生正向的交集。 一個連「我是誰」都莫衷一是的國家，能因冠上「已開發」之名而變得更多元、自由、令人愉悅嗎？如果可以，就讓我們抱以期待吧！

绿色水墨和无边书法

绿色水墨和无边书法
2009-11-16 11:43:53 吴爱雯 来源：信息导刊
　　如果说“无边书法”是鹤良先生对书法形式的“破化”，那么，“绿色水墨系列”则是其对传统中国画的“破茧”——
　　上海中年画家陈鹤良早在上世纪八十年代，就悄然成为画坛新角。作为改革开放后的首批画坛弄潮儿，陈鹤良的所有热情基于对绘画艺术的倾恋，经过漫长岁月的历练，看到了辛勤成长的愉悦。
　　陈鹤良，祖籍浙江省宁波市宁海县，出生于上海，幼时自学绘画、书法。天赋灵性，善感悟，经过多年孜孜以求、艰难砥砺;不断否定自己，敢于创新，在字与画两个领域都自成一家。作为书法家的陈鹤良，始创“无边书法”，在书法界享有盛名;作为画家的他，以新水墨画“绿色系列”，在画坛独树一帜。现为上海市对外文化交流协会理事、艺术部主任，香港国际画家协会副会长。
　　中国绘画艺术中的禅悟，需要灵魂深处的挖掘砥砺。陈鹤良殚精竭虑，在艺术海洋中寻觅真谛。看过陈鹤良的“绿色系列”水墨画。内中具有一股宁静的“定力”，能把人从喧嚣凡尘里解脱出来，带到清凉幽远的意境中;而欣赏陈鹤良怀素草书体的“无边书法”，又能让人感觉到他的热情奔放，突破有限趋于无穷的狂放不羁，个中另有一番潇洒气度。
　　对于绘画中的中西结合问题，陈鹤良有自己对“度”的把握。中国艺术领域中的很多事情，往往矫枉过正，从一个极端的走向另一个极端。正是秉承着这样的理论原则，他在书画领域中的创新才在中西方同时获得认可。近年来，陈鹤良致力于探索绘画的情韵和表现形式的契合，对其内容题材、纸质颜料等等揣摩研究，致力“绿色世界”的创作与创新。中国画讲究线条，重写意和意境，崇尚朴素的色彩;而西方绘画重色彩表达，有一种厚重感和层次感，重写实。在“绿色世界”中，陈鹤良努力探索中国画与西方绘画的结合点，终于找到适合表达自已个性的色彩与风格。功夫不负有心人，抒情写意展现心境的《绿色系列》涵盖了山水花鸟画的创作精髓，在绿色中寻找着清韵。值得一提的是，这绿色凝聚了他的多年心血，演绎成无尽的爱，是他自己琢磨配制，从中寻找到了一种含蓄的语境，并在实践中运用。无论是巨制还是小品，散发了氤氲的芳馨，勾起人们的向往。
　　对于书法艺术，陈鹤良认为：书法创作中为什么不可以在保持内容完整的前提下，形式上有所突破呢?于是，“无边书法”在灵光一闪中应运而生。陈鹤良创作“无边书法”时取一大一小两张宣纸，将小纸置于大纸中，依小纸格局凝神构思，然后饱蘸浓墨，一气呵成，急切处如狂风骤雨，舒缓时如牙牙学语，摇曳多姿，与其直率而洒脱的个性颇为相类，而字形笔画往往突破到大纸上，作品完成后，弃去大纸，观之即四面出格，且运笔因有大纸的承接，既确保了书法气韵的连贯流畅，又让人感觉到张力与雄健。加之无数的朱白印痕大小相间，可谓匠心独运。深得传统精髓的笔法结体，在其现代形式的映照下，显得熠熠生辉。他把画的创作理念运用到书法中，力求内容相对完整，而形式上有所突破，因此欣赏他的书法的时能感觉到字的饱满，有一种喷薄而出的力量，体现了一种张力，非常大气，一拘一格。
　　如果说 “无边书法”是鹤良先生对书法形式的“破化”，那么， “绿色水墨系列”则是其对传统中国画的“破茧”。在当今物华浮云的外部环境中，他坚定心志，不断地磨砺自己，数十年如一日，可谓“苦其心志，劳其筋骨”，如果没有陈鹤良多年来对书画艺术的探素，如果他没有长期地探素与思考过，就不会在“书”和“画”两个领域内取得如此令人刮目的成就。在传统中国画走向现代的课题上，陈鹤良进行了大量的思考、探索。他师法古人，却不落古人窠臼;他探索求变，却以深厚的传统思想为基础。他不断扬弃，终于形成了自己独特的“大美大雅” 、“不中不西”的语境体系。
　　世界本来就因充满绿色而春意盎然。陈鹤良的作品为海外多家博物馆收藏，并且被多家博物馆及多位世界知名人士收藏。新西兰Manukau文化中心，法国Dunkirk国家博物馆，德国汉堡艺术博物馆等世界级博物馆都收藏有他的作品，这也许是他最感欣慰的事吧。陈鹤良曾经策划许多现代艺术展事，这并不说明他对传统艺术的不屑。相反，他一直孜孜以求在传统文化的根上汲取养料。从他的作品演绎中，传统的光辉在显现，也能说明他牢牢守住传统文化的良苦用心。“无边书法”在海内外画坛引发震动，获得好评，这也正验证了中国传统文化书画同源的根本道理。他为此正努力并快乐着。
　　陈鹤良在创作的领域从未停止过探索，目前他正在思索如何把中国的草书艺术与西方绘画进行完美结合。提到自已的成就，陈鹤良非常谦虚，“是我们碰上了好时代，是时代造就了我们”。他说，这就是大气侯与小气侯的关系，就像他在书画中表现的和谐一样，这也是一种和谐，是个人与时代的和谐。
　　陈鹤良对“大音希声，大象无形”至高境界的追求，将使他在书画创作道路上走得更高更远。